Каждый зачатый ребенок имеет божественный план, божественный замысел. Некоторые счи­тают, что дети-инвалиды нежеланны и поэтому не должны приходить в этот мир. Известный хирург-педиатр, доктор Эверетт Куп сказал: «Я часто был свидетелем того, что неполноценный человек вовсе не обязательно несчастлив. Некоторые из самых несчаст­ливых детей, которых я знал, были полноценны и фи­зически, и умственно. А самые счастливые малыши порой несли разные виды бремени, с которыми лично мне было бы очень трудно жить».

Мы все в какой-то степени неполноценны. У всех нас есть ограничения и несовершенства, что может проявляться весьма сильно в старости. Смысл жизни не в том, чтобы быть свободным от разного рода бре­мени, от физических или умственных недостатков, но в том, чтобы прожить данную нам жизнь достойно, стать всем, чем каждому назначено стать, выполнить миссию, ради которой мы пришли в воплощение.

Кто мы такие, чтобы судить, когда жизнь на­прасна? Только Бог может принять такое решение.

Хелен Келлер доказала, что жизнь - ценность и что за нее стоит бороться. Разве можем мы забыть удивительную решимость и смелость глухой, немой и слепой девочки, которая победила абсолютную тьму своего детства и стала незаурядным писателем, пе­дагогом и лектором?

Общественное осуждение смерти мальчика, ро­дившегося с синдромом Дауна, подтверждает эту точку зрения. Доу появился на свет 9 апреля 1982 года с генетическим недостатком, последствиями которого являются различной степени задержка ум­ственного развития и иногда серьезные физические изъяны. Родители, которых, увы, поддержали Выс­шей Суд Индианы и лечащие врачи, решили оста­вить ребенка без пищи и медицинской помощи и позволить ему умереть, ибо верили, что их сын ни­когда не сможет полноценно радоваться жизни. С их точки зрения это был акт любви.

Младенец умер от голода и обезвоживания 15 ап­реля; безуспешными оказались попытки обеспокоен­ных граждан через суд отдать мальчика в одну из десяти семей, готовых усыновить его.

21 апреля того же года «Лос-Анджелес Таймс» опубликовала статью Джорджа Уила «Когда уби­вать становится удобно» и карикатуру Конрада - и то, и другое в качестве комментария к истории о младенце Доу.

Уил пишет: «У Джонатана Уила - десятилетнего ученика четвертого класса, поклонника бейсбола - синдром Дауна. Он не «страдает», как об этом обычно говорят газеты, от этой болезни. Он не ис­пытывает никаких страданий, кроме беспокойства за игру любимой команды. Спасибо, у него все хоро­шо. Правда, у него возникает довольно много про­блем, когда он вынужден иметь дело с обществом, с соблюдением его неотъемлемых прав, не говоря уж о сочувствии. Он легко может обойтись без сограж­дан, утверждающих своими поступками, что люди, подобные ему, не являются полноценными человечес­кими существами».

Карикатура Конрада изображала худого, как ске­лет, младенца, лежащего в больничной кроватке. Таб­личка на ней гласила: «Предписание для больного синдромом Дауна: голодание». В своем письме к ре­дактору газеты Донна Парум из Калифорнии написа­ла: «Я вырезала карикатуру Конрада... и оставила ее на кухонном столе. Мой десятилетний сын, у которого тоже синдром Дауна, взял ее и стал разглядывать. Ему нравится рассматривать картинки. «Мама, ребенок - это я?» - спросил он. «Да, - ответила я, - он такой же, как ты, но я не оставила тебя умирать голодной смер­тью». Сын посмотрел на меня и снова спросил: «А по­чему?» Он почти всегда задает такой вопрос. Я сказала: «Потому что я люблю тебя, Мэтью». Улыбнувшись, он ответил: «А я тебя».

Общественная реакция на трагическую смерть Доу побудила президента Рональда Рейгана объявить 30 апреля, что любая больница или медицинское уч­реждение, которое отказывает в помощи людям, имею­щим физические или умственные недостатки, будут лишены дотаций со стороны государства. Люди, рож­денные в жалкой нищете и в тяжелых условиях, могут стать великими руководителями, влияющими на судьбы народов. Родители будущего президента Ав­раама Линкольна были людьми необразованными, он вырос в бревенчатом домике в захолустье Кен­тукки. Американский изобретатель Томас Эдисон посещал школу лишь три месяца в своей жизни, так как школьный учитель решил, что он слабоумный. Иисус Христос родился в хлеву у родителей, кото­рые в то время были бездомными.

Есть что-то большее, чем тело и условия рожде­ния. Устремления души и духа формируют характер, направление и импульс индивидуума.

Многие люди имеют весьма серьезную карму. Возможно, они совершили ужасные преступления в прошлых жизнях, такие, как убийство или насилие над детьми. В соответствии с требованием закона собственной кармы они могут воплотиться в обсто­ятельствах, далеких от идеальных. Целью кармы никогда не является наказание. Она призвана по­мочь вынести уроки из прошлых ошибок, а иногда единственный путь, который позволяет нам понять свои ошибки, - пережить самим то, что мы сделали по отношению к другим.

Порой именно сильные удары жизни нужны душе, чтобы продвинуться духовно, - не только че­рез искупление кармы, но также через посвящения, испытания и жертвы.

Семья и окружение, в котором мы родились, наши друзья, недруги, испытания, что мы встречаем в жизни, - все это части дивного и сложного плана.

Эта светокопия из разума Бога даруется нам, чтобы мы, преодолев все с помощью Христа, дающего нам силы, вернулись по завершении этого воплощения домой, окончив школу Земли.

Так как современная религия на Западе не учит законам кармы и реинкарнации, люди не имеют ис­тинного понимания многих вопросов, стоящих перед обществом. Устранить боль и страдания ценой оста­новки развития души - против мудрости законов Бога. Душа должна выучить законы кармы. Если ее лишат этого, она окажется без необходимых возможностей для обретения целостности и возвращения к Богу.

Даже когда заранее известно, что ребенок родит­ся с определенными физическими и умственными недостатками и проблемами, у этого ребенка есть право жить, чтобы искупить свою карму пребывани­ем в таком теле.

Помните также, что ситуация может быть вовсе не следствием кармы. Некоторые высокоразвитые души добровольно приходят в воплощение в непол­ноценных телах, принося жертвы за других людей. Если такой плод подвергается аборту из-за его физического несовершенства, то те, кому эта душа должна была помочь, будут лишены теперь ее любви и жертвы за них.

Воистину, такая душа может даже быть Хрис­том или светоносцем, обладающим достижениями Будды и согласившимся воплотиться в физически несовершенном теле, чтобы помочь Земле в ис­куплении мировой кармы.

Когда решают прибегнуть к аборту или это реко­мендуют врачи, так как плод «несовершенен», разве можно быть уверенным, что эта душа приходит в воплощение не для того, чтобы уравновесить всю ос­тавшуюся карму и совершить вознесение? Кто с убежденностью может сказать, что этот распятый в утробе - не Христос, приходящий в мир?

Если дитя отдают на усыновление другим людям, то у них появляется возможность заботиться о нем. Делая это, они расширяют в своем сердце пламя ми­лосердия, воспитывая ребенка, имеющего физичес­кие недостатки.

Лучше всего предоставить Богу решать, что дол­жно быть явлено, и позволить родителям выполнить свою роль. Некоторые отклонения у детей - гене­тические, другие - кармические. Часть кармических состояний может быть смягчена милосердием роди­телей, которые мудро заботятся о ребенке, понимая нужды его тела и правильно поддерживая его жизнь в утробе.

______________________________________________________________

Глава из книги "Хочу родиться" Н. Даффи на основе учений Э.К. Профет